Как австралийские аборигенки создали новый национальный дизайн

Конструируя абажуры для коллекции Yuta Badayala (Новый свет), женщины-ткачихи использовали растительные пигменты для окраски волокон из листьев пандана и караджонга, собранных на острове. «Затем из окрашенного волокна плетется замысловатый узор, а основой абажура служит простой черный каркас», — рассказывает Саша. Работа эта долгая и кропотливая, и на производство самых больших абажуров иногда уходит целый месяц.

Люси Симпсон: дизайнер текстиля и предметов интерьера
Люси Симпсон изучала графический и текстильный дизайн в Колледже изящных искусств при Университете Нового Южного Уэльса в Сиднее. Сегодня она управляет собственной дизайн-студией Gaawaa Miyay (Дочь реки). «Я люблю все, что касается искусства австралийских аборигенов, и черпаю вдохновение в культуре своей малой родины — района Ювалерай на северо-западе Нового Южного Уэльса», — делится Люси.

Выразительные и абстрактные принты Люси всегда связаны с семейными историями и переданы через изображения растений и животных, которые ассоциируются у дизайнера с домом ее родителей: вороны и чайки, треска и моллюски, травы и кусты маракуйи.

Люси говорит, что для аборигенов эти мотивы имели огромное значение, а значит «к ним надо относиться с уважением, если мы хотим, чтобы современный дизайн и дизайн будущего носил отчетливый австралийский характер».

Люси создает истории на текстиле (цифровая и трафаретная печать), а также занимается графическим дизайном и выполняет частные заказы, и все это с целью выразить, проиллюстрировать и поделиться разными аспектами культуры аборигенов.

«С помощью дизайна я знакомлю людей с уникальными чертами района Ювалерай и жизнью на берегах бурных рек, помогая понять культуру аборигенов, ее разнообразие, красоту и силу», — говорит она.

Николь также принимала участие в нескольких совместных проектах, включая знаменитый Marri Ngurang (Большое место). Эта объемная художественная инсталляция украшает фойе многоквартирного дома в сиднейском районе Эвели. Вместе с Николь над проектом работали Чарльз Мэдден (художник, глава племени Гадигал) и архитектурное бюро Urban Future Organisation. Композиция на рельефной стене из множества деревянных дощечек иллюстрирует мифы племени Гадигал, которое много веков проживает на территории Сиднея.

Увлечения Николь не ограничиваются предметным и архитектурным дизайном. Она также занимается текстилем и сотрудничает с Карой Манчини Герос, владелицей модного бренда Pandanah. Вместе они верят, что традиционное искусство и культура аборигенов, выраженные в свежих формах, обязательно послужат вдохновением дизайнерам будущего.

Пенни Эванс: керамист и дизайнер инсталляций
Сочетание самых разных направлений искусства с вдохновением, которое дает богатое культурное наследие Австралии, — вот, пожалуй, самая точная характеристика нового «аборигенного» дизайна. Например, в творчестве Пенни Эванс, особенно в изготовлении керамики, немаловажную роль играет классическая европейская техника сграффито — процарапывание рисунка или орнамента на поверхности изделия.

«Этот метод декорирования также имеет непосредственное отношение к искусству моего племени Камиларой-Гумерой, в котором традиция украшать резьбой деревья, оружие и домашнюю утварь насчитывает несколько веков, — говорит Пенни. — Ни одна ритуальная церемония или рассказ истории не обходились без рисунков на земле».

«Мои предки жили к северо-западу от района Бунджалунг в окружении племен Гара, Мунгинди и Нарраби», — говорит Пенни, в чьих жилах также течет английская и немецкая кровь. Она уверена, что многонациональное происхождение дает уникальную возможность понять, что такое быть австралийкой и, более того, сделать это сквозь призму дизайна и искусства.

«У нас в семье есть любимая история о начале нашего рода… о черном и белом… и начинается она с романа аборигенки с освобожденным преступником, — рассказывает Пенни. — Я оглядываюсь назад и пытаюсь представить себе эту историю во плоти, со всеми ее анекдотичными и драматическими подробностями, представляю жизнь племени до колонизации, и в первые дни новой жизни. Для меня вся эта история — совсем не давнее прошлое. Я — кульминация этой истории, ее живое воплощение».